يقدِّم جناح مجلس حكماء المسلمين بمعرِض القاهرة الدولي للكتاب 2024 لزوَّاره كتاب "محاضرات في علم التوحيد"، بقلم العلامة محمد يوسف الشيخ، من كبار علماء الأزهر الشريف، الذي يتناول عددًا من مسائل علم الكلام.
ويقدِّم الكتاب ، الذي يعد من أحدث إصدارات مجلس حكماء المسلمين، شرحًا لطائفة من مسائل علم الكلام من متن "العقائد النَّسفية"، لمسَ المؤلف أنها بحاجة إلى تفصيل وشرح وتعليق، كما يعد الكتاب مذكرة دراسيَّة خاصة بطلاب علم العقيدة من كلية أصول الدين بالأزهر، يدرك فيها مطالعُه كيف كانت المعالجة الأزهرية لأدق المسائل الكلاميَّة وحل العبارة ودفع الإشكال والإيهام عن فَهمِ كلام السابقين، مع حلٍّ ميسرٍ لما يستصعب فهمه.
وقد قدَّم المؤلف بين يدي الكتاب بمقدمة أبان فيها عن وجه إدراج بعض المسائل في علم الكلام، وكأنَّه يجيب على تساؤل قد يقع في نفس القارئ عن وجه الإتيان بمسائل متعلقة بالقتل ومفهوم الرزق وغيرهما إلى كتب العقيدة وعلم الكلام.
كما أجاب المؤلف على العديد من التساؤلات موضحًا موقف أهل السنة منها؛ كتساؤلهم عن المقتول هل هو ميت بأجله أم لا؟ وعن الحرام هل هو رزق أم لا؟ ومفهوم الهداية والضلال، والقول بوجوب الأصلح على الله وموقف أهل السنة منه، وعذاب القبر ونعيمه وسؤاله، والبعث وحقيقته والخلاف الواقع في كيفيته، والميزان والكتاب والسؤال والحوض والصراط والجنة والنار، والكبائر و الشفاعة وغيرها ، مع بيان شافٍ لآراء أهل السنة وأدلتهم، ومناقشة هادئة لموقف الفرق الكلامية والمذاهب الفلسفيَّة من تلك المسائل السابق ذكرها.
و يقع الكتاب في 400 صفحة، مشتملًا على ترجمة وافية للمؤلف نسجت على غير منوال، كما نفيد القارئ أنَّ هذا هو الإصدار الثاني للحكماء للنشر للمؤلف، فقد سبقه كتاب لا يقل أهمية عن هذا الكتاب وهو (مقالات في العقيدة والمنطق والتصوف) ضمن مطبوعات سنة 2020م.
ويشارك مجلس حكماء المسلمين بجناح خاص في معرض القاهرة الدولي للكتاب، في دورته الـ 55، في الفترة من 24 يناير الجاري حتى 6 فبراير 2024؛ حيث يضم الجناح عددًا كبيرًا من الإصدارات المتميِّزة للمجلس، بالإضافة إلى تنظيم مجموعة من الندوات والأنشطة والفعاليات التي تركِّز على نشر قيم الخير والمحبة والسلام والتَّعايش المشترك بين جميع البشر.
ويقع جناح مجلس حكماء المسلمين في معرض القاهرة الدولي للكتاب، بجوار جناح الأزهر الشريف، في قاعة التراث رقم (4)، بمركز مصر للمعارض والمؤتمرات الدولية، بالتجمع الخامس.